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中國時報【吳垠慧╱台北報導】

台灣與韓國都曾受到日本殖民,台灣策展人王?琳與韓國策展人金賢珠合作策畫「山茶花千層」(Mille-feuille de camelia)展覽,試圖梳理台、韓藝術家之中,反映兩國戰後近代史的狀態,臺東縣綠島鄉鎖精套環本展以紅色山茶花為代表台韓的花朵,紅色也隱喻殖民時代後,兩國閃著血光的歷史與交織其下的政治、社會與經濟影響。

「山茶花千層」現於首爾Arko美術館展出,參展者包括台灣藝術家陳界仁、袁廣鳴、周育正、劉玗、彭致穎,韓國藝術家KANG HONG-GOO、GU MINGA、KIM JOON、NA HYUN、SHIN JEHYUN。即日起展至2017年02月12日。

台灣藝術家作品從樂生、核能到周子瑜事件,都是在創作中觸及的議題。陳界仁的《殘響世界》重回樂生院區,讓觀眾再次凝視這片創傷的剩餘空間、和其消逝的回憶。袁廣鳴在《能量的風景》的鏡頭收錄核電廠內外、蘭嶼的核廢料廠,質問人們如何面對未來恐無法處理的環境問題。

周育正的《工作史-盧皆德》除了呈現臨時工的生命歷練,也揭露產業外移下產生的失業世代。劉玗的《停泊在車站的愚人船》進入台北車站,探訪在社會藩籬外的族群。彭致穎的《The Camera(36)》、《The Camera(16)》藉由1936年韓國選手在奧運被強迫穿上日本國家服、和2015年周子瑜事件,揭露國家競爭如何影響個體。

韓國藝術家Na Hyun的《尋找大腳怪》找新北市三重區情趣振動棒來1980年韓國光州民主運動抗爭人們消失在橋下的那日,並置當年美國聖海倫火山爆發的歷史檔案,交織出虛構的敘事。Shin Jehhyun的《糖曼陀羅》以殖民時期的作物蔗糖為主題,揭開性別和社會階級的潛在規則。Gu Minja的《Hill, hill and hills》跨國追尋家族姓氏「丘」的起源。Kim Joon透過首爾1980年代的水塔裝置和它的訊號聲音展現時代變遷下的遙想。Kang Hong-Goo《Jongchon-ri: 在消失小鎮的旅程》展出藝術家10年前在首爾郊區小城拍攝系列風景,小鎮因城市擴張與政府強徵,已完全消失在地圖上。

(中央社開羅11日綜合外電報導)埃及國營電視台報導,首都開羅市內科普特基督徒的教堂今天發生爆炸,至少造成25人喪生,大都是婦女,另有49人受傷。地點接近埃及少數族群科普特基督教徒的領袖駐錫之處。

安全機構人士告訴路透社,死者中至少包括六個孩童。警車和裝甲車塞滿教堂周圍街道,數十名抗議群眾聚在教堂前要求懲凶。

目前還沒有人宣稱犯案,但有些好戰團體伊斯蘭國(IS)的支持者在社群媒體上慶祝這次攻擊。

安全機構人士透露,一具裝有約12公斤黃色炸藥的爆炸裝置在教堂內靠近女性座位的一側爆炸。

這是陷於困境的基督徒少數族群近來遭受的最致命攻擊。

埃及總統府發布聲明,表示這次爆炸是「恐怖」攻擊,並且宣告全國自今天起哀悼三天。

科普特正教的基督徒占埃及9000萬人口的約一成,是中東地區最大的基督徒社群。他們長久以來一直抱怨,在歷任領袖統治下都遭歧視。1051211

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